상식은 권력이다

등용문(登龍門)은 “용문(龍門)에 오른다”는 뜻으로, 출세나 큰 성공을 의미하는 고사성어입니다. 옛날 황하의 잉어들이 용문이라는 험준한 폭포에 이르면 대부분 오르지 못하고 포기하지만, 이 폭포를 넘어간 잉어는 용(龍)으로 변하여 하늘로 승천했다고 전해집니다.

을목은 계절별로 병화(丙火), 무토(戊土), 경금(庚金), 임수(壬水) 등을 적절히 활용하여 균형을 맞춰야 한다. 특히 신월(申月)과 유월(酉月)에는 금(金)의 과다를 제어하는 것이 중요하고, 자월(子月)과 축월(丑月)에는 화(火)로 따뜻하게 하는 것이 필수적이다.

을목(乙木)은 오행 중 목(木)의 음(陰) 기운을 지니고 있으며, 생명력과 유연성을 상징한다. 을목은 햇빛(丙火)의 따뜻한 기운이 있어야 잘 자라난다. 그러나 수풀이나 잡목이 너무 무성하면 쓸모가 없기에 적절하게 금(庚金)으로 다듬어야 한다.

명리학(命理學)에서 ‘우주로부터 받게 되는 기운’이라고 알려진 10천간(天干)으로 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸)가 있다. 10천간은 고유한 성질과 기운을 통하여 상호작용하고 사주의 성격과 운명에 있어 결정적인 흐름을 규정한다.

갑목(甲木)은 병화(丙火), 경금(庚金), 무토(戊土), 임수(壬水) 등의 배합을 통해 특성을 조절하는 것이 핵심이다. 갑목이 너무 강하면 금(金)과 토(土)로 조절하고, 갑목이 너무 약하면 화(火)와 수(水)로 보완하는 것이 핵심이다. 궁통보감(窮通寶鑑) 갑목(甲木) 월령(月令) 해석입니다.

궁통보감에서 갑목(甲木)은 큰 나무처럼 굳건하고 곧은 성질을 지니고 있으며, 성장과 발전의 힘이 강하다. 그러나 나무가 크다고 무조건 좋은 것이 아니라, 경금(庚金), 계수(癸水), 병화(丙火)를 만나야 최고의 성장을 이룬다.

우리나라 국민들은 일본 축구선수가 고구려의 상징이었던 삼족오(三足烏) 엠블럼을 당당하게 달고 뛰는 것을 보고 그냥 의아스럽게만 생각할 일이 아니다. 왜, 고구려의 상징이었던 ‘삼족오’가 일본에서 많이 사용되고 있는지 상식적으로 알아보자.

중국의 전설적인 도둑놈 두목인 도척에게 부하가 도둑놈에게도 지켜야 할 도적의 도(道)가 있냐?고 물었다. 그러자 도척은 도둑놈에게도 지켜야 할 성(聖)・지(智)・용(勇)・의(義)・인(仁) 5가지 도가 있다고 했다. 그렇다면 지금 대한민국의 도둑놈들에게 과연 도(道)가 있을까?

알베르 카뮈(Albert Camus)가 저술한『시지프의 신화』는 그리스 신화 속 인물 시지프(Sisyphus)의 이야기를 철학적으로 재해석한 실존주의 및 부조리 철학의 대표작이다. 인간이 인생을 살면서 과연 어떻게 살 것인가 카뮈의 방식으로 한번 생각해보자.