주역

뇌지예(雷地豫) 상괘는 우레(雷)를 상징하는 진(震)이요, 하괘는 땅(地)을 상징하는 곤(坤)이다. 천둥 소리에 깨어난 대지의 초목들이 생동하는 형상이다. 만물이 고요함에서 깨어나 활력도 넘치니 즐겁고 기대하는 바가 크다. 뇌지예 쾌는 긍정적 변화를 위한 좋은 쾌이다.

[주역] 뇌지예 (雷地豫) [☳☷]

뇌지예(雷地豫) 상괘는 우레(雷)를 상징하는 진(震)이요, 하괘는 땅(地)을 상징하는 곤(坤)이다. 천둥 소리에 깨어난 대지의 초목들이 생동하는 형상이다. 만물이 고요함에서 깨어나 활력도 넘치니 즐겁고 기대하는 바가 크다. 뇌지예 쾌는 긍정적 변화를 위한 좋은 쾌이다.

위는 땅(☷)이요 아래는 산(☶)을 묘사하는 이 괘를 지산겸(地山謙)이라 한다. 높은 산이 낮은 땅 아래에 있는 것 같이 자신을 겸손하게 하라는 뜻이다. 지산겸(地山謙) 괘를 얻었다면 자신의 재능을 뽐내거나 남들 앞에 오만하게 굴지 말고 스스로를 낮추고 겸손하게 하라.

[주역] 지산겸 (地山謙) [☷☶]

위는 땅(☷)이요 아래는 산(☶)을 묘사하는 이 괘를 지산겸(地山謙)이라 한다. 높은 산이 낮은 땅 아래에 있는 것 같이 자신을 겸손하게 하라는 뜻이다. 지산겸(地山謙) 괘를 얻었다면 자신의 재능을 뽐내거나 남들 앞에 오만하게 굴지 말고 스스로를 낮추고 겸손하게 하라.

화천대유(火天大有)는 주역의 14번째 쾌로 위는 불(火)이며 태양이고 아래는 하늘(天)이다. 대유(大有)는 크게 만족하여 모든 것을 얻는 상태이다. 불과 하늘이 만나서 큰 기운을 이루는 이 쾌는 성공의 기운이 있다. 시불가실(時不可失) 물실호기(勿失好機)이다.

[주역] 화천대유 (火天大有) [☲☰]

화천대유(火天大有)는 주역의 14번째 쾌로 위는 불(火)이며 태양이고 아래는 하늘(天)이다. 대유(大有)는 크게 만족하여 모든 것을 얻는 상태이다. 불과 하늘이 만나서 큰 기운을 이루는 이 쾌는 성공의 기운이 있다. 시불가실(時不可失) 물실호기(勿失好機)이다.

천화동인(天火同人)은 위는 하늘이고 아래는 불이다는 뜻이다. 천화동인은 주역의 쾌에서 으뜸가는 좋은 쾌로 여러 사람들이 협력하여 바라는 일을 성취한다는 의미가 있다. 쉽게 말하면 뜻을 모은 사람들끼리 한탕 크게 해 먹자라는 것으로도 해석된다.

[주역] 천화동인 (天火同人) [☰☲]

천화동인(天火同人)은 ‘위는 하늘이고 아래는 불’이다는 뜻이다. 천화동인은 주역의 쾌에서 으뜸가는 좋은 쾌로 여러 사람들이 협력하여 바라는 일을 성취한다는 의미가 있다. 쉽게 말하면 ‘뜻을 모은 사람들끼리 한탕 크게 해 먹자’라는 것으로도 해석된다.

천지비(天地否에서 위는 하늘(天)이고 아래는 땅(地)이다. 비(否)는 ‘막히다’ ‘답답하다’라는 뜻이다. 하늘은 하늘대로 위에 있고 땅은 땅대로 아래에 있으니 서로 막혀서 답답하다는 의미로 비(否)를 괘의 이름으로 한다. 천지비 쾌를 얻은 자는 은인자중(隱忍自重)과 도광양회(韜光養晦)의 처세를 하라.

[주역] 천지비 (天地否) [☰☷]

천지비(天地否에서 위는 하늘(天)이고 아래는 땅(地)이다. 비(否)는 ‘막히다’ ‘답답하다’라는 뜻이다. 하늘은 하늘대로 위에 있고 땅은 땅대로 아래에 있으니 서로 막혀서 답답하다는 의미로 비(否)를 괘의 이름으로 한다. 천지비 쾌를 얻은 자는 은인자중(隱忍自重)과 도광양회(韜光養晦)의 처세를 하라.

지천태는 상괘가 땅(地) 하괘가 하늘(天)로 음양의 조화가 잘 어우러진 쾌이다. 하늘의 기운이 땅으로 내려오고 땅의 기운은 하늘로 올라가는 형상이니 천지가 교류하는 화통한 태괘이다. 여기서 태(泰)는 크다, 크게 통한다, 태평하다, 평안하다는 뜻이다.

[주역] 지천태 (地天泰) [☷☰]

지천태는 상괘가 땅(地) 하괘가 하늘(天)로 음양의 조화가 잘 어우러진 쾌이다. 하늘의 기운이 땅으로 내려오고 땅의 기운은 하늘로 올라가는 형상이니 천지가 교류하는 화통한 태괘이다. 여기서 태(泰)는 크다, 크게 통한다, 태평하다, 평안하다는 뜻이다.

천택리(天澤履) 위는 하늘(天)이고 아래는 못(澤)이다. 이(履)는 ‘밟는다’ ‘따른다’ ‘예절’이라는 뜻이다. 하늘 아래 연못이 있는 형국이니 부족함이 없이 풍요롭기에 예절을 지켜야 한다. 이 쾌를 얻은 자는 상황 파악을 잘 하고 타인에게 겸손하고 신중하게 처신해야 한다.

[주역] 천택이 (天澤履)[☰☱]

천택리(天澤履) 위는 하늘(天)이고 아래는 못(澤)이다. 이(履)는 ‘밟는다’ ‘따른다’ ‘예절’이라는 뜻이다. 하늘 아래 연못이 있는 형국이니 부족함이 없이 풍요롭기에 예절을 지켜야 한다. 이 쾌를 얻은 자는 상황 파악을 잘 하고 타인에게 겸손하고 신중하게 처신해야 한다.

풍천소축(風天小畜) 상괘는 바람(風)을 하괘는 하늘(天)을 상징한다. 바람과 하늘이 만난 이 괘는 작을소(小) 자와 쌓을 축(畜) 자를 사용하는 소축(小畜) 괘가 된다. 소축쾌는 아직 쌓인 것이 없으니 완성되지 않은 모습이고 일을 도모하기엔 부족하다.

[주역] 풍천소축 (風天小畜) [☴☰]

풍천소축(風天小畜) 상괘는 바람(風)을 하괘는 하늘(天)을 상징한다. 바람과 하늘이 만난 이 괘는 작을소(小) 자와 쌓을 축(畜) 자를 사용하는 소축(小畜) 괘가 된다. 소축쾌는 아직 쌓인 것이 없으니 완성되지 않은 모습이고 일을 도모하기엔 부족하다.

수지비(水地比) 쾌는 사람들과 친애와 인화를 잘 해야 길(吉)하다. 세상만사가 사람으로부터 시작해서 사람으로 끝나는 법이다. 나를 돕는 귀인도 나를 해치는 간신이나 소인배도 결국은 내가 어떻게 사람을 대하고 행동하느냐에 따라서 나오는 결과물이다.

[주역] 수지비 (水地比) [☵☷]

수지비(水地比) 쾌는 사람들과 친애와 인화를 잘 해야 길(吉)하다. 세상만사가 사람으로부터 시작해서 사람으로 끝나는 법이다. 나를 돕는 귀인도 나를 해치는 간신이나 소인배도 결국은 내가 어떻게 사람을 대하고 행동하느냐에 따라서 나오는 결과물이다.

지수사(地水師)쾌는 땅 속에 물이 있는 형상이다.위는 땅(地)이고 아래는 물(水)이다. 사(師)는 ‘군대’라는 뜻이다. 이 쾌는 전쟁을 의미하기도 하면서 위험과 도전을 내포한다. 따라서 큰 일을 도모하는 우두머리가 되기 위해서는 기본에 충실해야 한다.

[주역] 지수사 (地水師) [☷☵]

지수사(地水師)쾌는 땅 속에 물이 있는 형상이다.위는 땅(地)이고 아래는 물(水)이다. 사(師)는 ‘군대’라는 뜻이다. 이 쾌는 전쟁을 의미하기도 하면서 위험과 도전을 내포한다. 따라서 큰 일을 도모하는 우두머리가 되기 위해서는 기본에 충실해야 한다.


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